第 112 章 各行祖师AB (第6/13页)

形强度，最后再用钉子固定，形成高硬度高韧性的铠甲。

南北朝时就出现了纸甲，到唐朝时纸甲防御能力达到劲矢不能洞的地步，唐朝末年河中节度使徐商就靠着纸甲与突厥厮杀取胜。

后来五代十国时后周不做人，对百姓大肆劫掠，逼得百姓纷纷起义杀敌，当时百姓以农具为武器，用纸为甲，被人称为‘白甲军’。

到了宋朝时，纸甲已是军队的制式装备，其性能好到水军专门上书不要铁甲，就要纸甲的程度。

并且宋朝造纸甲的能力非常强，如宋仁宗时期一次性造三万件纸甲，发放给陕西防城弓手】

宋

赵祯听到一次性造三万甲，总觉得莫名熟悉。

等等！

半年前他下令造纸甲三万，发给陕西防城吗？

也就是说宋仁宗是他？

【到时明朝纸甲仍是标准防具，这时的纸甲与棉花结合制成‘缉甲’，甚至还有专门配备的纸臂手，尽可能地保护身体。

甚至到现在纸甲仍然有用，要知道一本千页纸就可以挡住9毫米的子弹。

那天有不长眼的歹徒闯进校园，咱们可以用胶带把课本固定在手臂和胸前，作防弹衣使用，如果要效果好，就在中间塞些陶瓷片，让知识变成力量抵挡物理攻击。

甚至在二战时期，纸升级为经济性武器，德英两国暗戳戳地实行‘纸武器计划’，它们准备印制对方的货币，用飞机空投给对方民众，让敌国发生通货膨胀，达到经济抗敌的战略目的。

这一招被灯塔国学得最好，他印钱全世界买单】

明

朱元璋听到最后一句慕了，他印制宝钞百姓不认，怎么灯塔国印钱就全

世界买单？

他抱着手问几个儿子：“后人何时才能说到大明？”

朱标等人面面相觑：他们怎么知道？

要不问问后人？

朱元璋不耐烦地挥手：“滚蛋，一个能用的都没有。”

要是能联系上后人，他还会在这里烦劳？

朱棣等人正委屈地想要反驳，就听到后人说起了另外一个祖师：

【跟造纸术配套的是印刷术，印刷术中活字印刷术最为著名，而活字印刷术的祖师就是北宋平民毕昇！】

民间

天下再次沸腾，特别是立志名留青史的士子们：先有黄道婆，再有宦官蔡伦，现在连平民都能被后人祭祀？

看着天幕出现的毕昇雕像，西晋桓温心头一片火热：世间皇帝那么多，能被世人记住的有几个？

若他从民生经济着手，定能青史有名？

他握拳踱步，勉强按下心中激绪：他平定蜀地立下不世之功，但讨伐前秦却遭到失败...他双眼微眯，想到自己立下的誓言：不能流芳百世，当遗臭万年！

桓温决定从两处入手：一成功北伐恢复他名声；二研制出民众经方，做后世祖师！

他抬头眺望天幕，他脸上露出势在必得的笑容：能流芳百世，又何必做那遗臭万年之人呢？

【印刷术的源头是从印章和拓印技术发展而来，印刷术发明之前，文化的传播主要靠手抄的书籍。

手抄又容易抄漏错，并且费时又费力，不仅容易更改学说真意，对文化发展也非常不便！

所以秦汉时期把文化或是重大记事用石刻的方式记录下来】！

【华夏宦官能在历史里能留下正面形象的不多，蔡伦是其中之一。

他改良的纸张质量好成本低廉，所以邓太后推广新政时，蔡侯纸就是最佳的传播工具】

天幕轻叹：【汉和帝亲政后每夜批阅奏章至深夜，因太过勤勉还得了个‘劳谦有终’的称号，可惜熬夜多了身体不好，年纪轻轻人就没了，可以说‘永元之隆’是汉和帝用性命换来的。

他的死是东汉由盛转衰的转折点，如果他不亡或许蔡伦会有个善终？

汉

蔡伦双膝一折，扑通一声跪了下来，伏手打着颤告罪：“陛下…臣…”

刘肇一愣，没想到天幕还提及了他。

自己竟然早逝？

邓皇后早已忍不住下令：“传侍医！”

说罢又仔细地打量了陛下一遭，含泪劝谏：“陛下，为大汉计你也应当保重自身才是啊！”

陛下自幼被窦太后把持朝政，好不容易夺回天子权柄后政事不怠，烛火不息，陛下...是生生地把自己熬没的啊！

刘肇点点头，要是能好好活下去，他也不愿早逝。

毕竟他是大汉由盛转衰的转折点，为大汉国祚他也要好好保护自身。

天幕没有再提东汉国祚，而是把话题拨正：【纸的改良不仅仅是让朝廷新政得到推广。

如果把它放到世界层面看，纸让文明有了积累根基，让人类打破了文明生死循环。

自人类结绳记事起，世界就诞生了许多文明，它们彼此碰撞诞生更多的衍生文明，如亚特