第 130 章 番外—传统节日变迁 (第11/29页)

了节日，但他们仍有不同，从唐人王表诗句就可以看出两者区别：‘寒食花开千树雪，清明火出万家烟’。

不管他们有多大的不同，南宋后清明节取代了寒食节，成了中国最大的祭日。

有诗人用‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，’道出清明节伤情，但它也是生机勃勃的节日！】

汉

吕后放松着难得的闲暇时光，听着唐朝诗句，反复念叨几次后认同道：“难怪后人要说唐朝文盛，仅仅这一句千树雪、万家烟，就道出几分盛诗意。

她阖目沉思：天幕后人言谈有序，说话极有条理，又推崇教育，看来朝廷可利用此计划扩大官学，早日为大汉养出人才。

不过兴学之事急不得，如今大汉内忧外患，诸多国事要件件解决，她不能慌，慌了大汉就乱了。

【清明这天扫墓，要在坟包上插朵纸花，以示此坟有人祭祀。

然后供上祭品让先祖享用，再拿出香火纸钱烧给先祖。

古时纸钱多为金元宝黄纸，而近代则多了一项：玉皇大帝发行的天地银行冥币。

现在咱们的冥币在国外当做福运，没事给自己烧烧，给亲朋好友烧烧。

当然也要给先祖烧，让他们保佑自己】

朱棣都瞪大了眼：烧纸钱给自己？

哪有自己咒自己的？

还有阎王爷管得了国外鬼吗？

而民间在震惊后发现，这天地银行上的玉帝，就是上次天幕播西游记里的玉帝。

难道他真的玉帝？

【扫完墓后，就是快乐的清明活动，在这一天人们忙着呢！

插柳：清明时节天好但也要防止它雨纷纷，所以折枝柳树插在屋子里做’天气预报’：

柳条青，雨蒙蒙；

柳条干，晴了天；

而且清明节又是百鬼出行日，手上有柳就能驱邪避秽，正所谓‘去杨柳枝著户上，百鬼不入家’。

如果手上没柳条，那得小心了，民间传说，清明不戴柳，来世变猪狗。

清明节，你戴柳了吗？】

民间

听到仙人问他们戴柳了没，众人连忙大声答道：“戴了戴了，不仅戴柳，还要吃啥子呢。”

其中一蜀商笑道：“咱们蜀中与中原不同，我们那吃‘欢喜团’，把米炒了作粉捏成团，再用红穿上，最后在团上点各色圆点，名为‘欢喜团’。”

“南方有俗语：清明螺，抵只鹅！”带着口音的南方文人慢条斯理地说着乡情：“清明节螺未产卵，是味道最为鲜美之时，将螺或炒或煎，俱是一道美味。”

“俺们吃枣糕。”

“我畲族在这天要吃‘乌稔饭’，你们呢？”

...

【当然清明节更重要的是踏青放风筝。

放风筝是多么快乐的活动，老人小孩齐上阵，你一个我一个，快快乐乐放上天！

从鲁班做木鸟分天，到现代风筝款式变得超级丰富！

有燕子式、蜈蚣、骏马式，只要工厂敢做咱们就敢放，各地还有风筝节，

大伙齐齐放风筝，看谁放得高！】

唐

武则天听到熟悉的踏青曲子奏响时，眉头舒展开来。

先前讲述时天幕放出好几首曲，独这首‘踏青’被众人口耳相传，不少人等着来年出游高吟此曲，没想到今日又听到它响起。

心情正愉悦时，突然听到隐约有跟和声一怔：“怎么了？”

狄仁杰轻声回道：“应该是宫外百姓应和踏青神曲。”

“当应”武则天微笑着点头，也跟着天幕哼唱：“烟花二月去踏青呃耶耶，风光无限少年心...”

只是唱着唱着声音熄了下去，无他，被天幕上的鲲鹏和天马震撼到：后人竟把他们放上天？

甚至还有望不到头的‘龙风筝’？

唐人瞳孔张大：它们怎么飞上去的？

【对古人而言，清明节重要看点是荡秋千。

荡秋千最早叫千秋，取健康长寿之意，后来为避忌讳改名叫秋千。

荡秋千不仅仅是简单上下动作，而是在秋千时做出各种动作，秋千晃动时系在绳子上的彩带随风飘荡，远观下如同一只花蝴蝶，极具观赏性。

除此之外还有射柳、斗鸡、蚕花会、蹴鞠等活动，这些活动除了蹴鞠还算传承下来外，其他目前并不举办。

至于蹴鞠演变的足球…】

天幕声音突然变得怪异：【女足咱们是铿锵玫瑰，对于男足…我只能说‘问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼】

蹴鞠高手刘邦：

蹴鞠先锋汉武帝：

蹴鞠爱好者汉元帝：

生病也要蹴鞠的汉成帝：

行军也要蹴鞠的霍去病：

宋

最初苏轼还未明其意，心绪几转后猛地笑出声：“后人也太促狭了。”

那男足